فصل 7

HUKUM BAGI SETIAP IKHTILAS ,
    ISHMAM DAN IMALAH.

MAKSUD IKHTILAS :
>>Sebutan cepat ketika melenturkan baris,sebut 1/3 daripada baris.

MAKSUD ISHMAM :
>>Apa yang dibaca dengan ishmam, sebutan dengan harkat yang sempurna yang tersusun sekali dengannya 2       harkat (dhommah dan kasroh).

Dhommah diawalkan sedikit dan lebihkan bunyi kepada kepada kasroh-

MAKSUD IMALAH : Lawannya fathah. 

Terbahagi kepada dua :

*Imalah kubra : yang dekat dengan fathah dan kasroh
*Imalah sughra : antara fatihah dan imalah

IMALAH KUBRA :

Ada 3 perbezaan pada lafaz harkatnya :

>>1.   Harkat ikhtilas hampir dengan sukun
>>2.  Harkat ishmam kasroh hampir dengan dhommah
>>3.  Harkat imalah fathah hampir dengan kasroh

Tandanya :

''Bulatan yang ada lubang ditengah (0), terletak mengikut baris huruf.''         

Terdapat perbezaan pendapat :

>>1. Abu Daud : tidak perlu letak tanda kepadanya.
>>2. Ad Daani : perlu diletakkan tanda dan ini yang telah diamalkan.

TAMBAHAN :

IMALAH :

: ) Diletakkan tanda dibawah kalau imalah sughra, contoh : (الكفرين) atas bacaan taqlil begitu juga dengan kubra,   : ) contoh : (الناس)

Disyaratkan Kalau berlaku imalah ketika waqaf dan wasal samada waqaf  ditulis seperti :

1.  asmaul maqsurah :  (فتى وقرى )
2.  dan sukun pada wasal :   (وءاتينا موسى الكتاب)